第640节 曹魏的死结问题
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一筹莫展的曹丕召来陈群等几名曹魏干臣同时也是他的心腹亲信商讨这件大事。在陈群等人到来后，曹丕足足倒了十多分钟的苦水，最后叹息不已：“你们说，孔明能做到的事情，我怎么就做不到呢？”
陈群也叹息一声：“公子啊，它山之石可以攻玉，但是，原封不动地照本宣科是不行的，因为河北和汉东的情况是大不相同的呀！”
曹丕烦躁地问道：“如何不同？”
陈群道：“公子，你好好地想想孔明的发家过程，孔明一开始也是一穷二白，向他提供启动资金的是甄家，他娶了甄家的五女儿，因此而得到巨额的资金，他靠的，就是一个甄家，没有别的什么豪门世家，接下来，他招贤纳士、建军募兵、对外征战、开疆拓土，他招揽的那些文臣武将大多数出身于寒门，比如太史慈，他的兵马士卒也是出身于普通老百姓，换而言之，孔明的统治基础根本就不依靠豪强大族、名门世家，既如此，他当然可以毫不含糊地对豪强大族、名门世家下手动刀子，双方完全就是敌对关系，没有利益瓜葛。丞相走的不是这条路，丞相依靠豪强大族、名门世家建立和维持他的统治，动那些人就是摧毁自己的根基，当然投鼠忌器。这是丞相和孔明的最本质的区别。”
曹丕闷闷地道：“就算太史慈等人一开始是穷人，但他们为孔明效忠卖命，建立了功勋，孔明还是要赏赐土地给他们的呀！他们不就变成一个个豪门世家了吗？最终，不还是一样？”
陈群摇头：“不一样。我们就以太史慈举例子吧，他起初是穷人，家里没什么土地家产，但他现在已是孔明麾下的大将，屡立战功，孔明必须赏赐官帽、钱财、土地给他，在这其中，土地是人人最看重、最想要的好东西，孔明不赏赐土地给太史慈肯定是不行的，然而，孔明赏赐给太史慈的土地不在青徐二州，在汉土之外的新开拓的领地。孔明最早的地盘就是青徐二州，一方面，青徐二州土地面积有限，一方面，孔明必须不断地向太史慈等功臣赏赐土地，如此一来，毫无疑问，青徐土地有限，太史慈等功臣不断地获得土地赏赐，那么，他们家族拥有的土地就会越来越多，此长彼消，普通老百姓手里的土地就会越来越少，最终形成河北一样的死结情况，但是，孔明近乎完美地解决了这个看似无法解决的矛盾，他的对策就是‘走出去’，积极地、大力地对外开疆拓土，向汉境之外不断地进行扩张，汉地有限，天下无限，如此一来，他就获得了无穷无尽的土地，既不断地增强了他的实力，也让他有足够多的土地赏赐给太史慈等他的部下，在他的治下，他的部下功臣们、他的子民们都能得到充足的土地，土地矛盾自然烟消云散。反观丞相，丞相在多年前处于进攻阶段，手里的土地一直在增长着，但如今，丞相已经进入了防御阶段，手里的土地一直在减少着，曾经，丞相拥有河北、中原、西凉等大片土地，眼下，丞相只有河北三州，土地有限，自然而然，土地矛盾便日益尖锐了。”
曹丕发出一声极度不甘心的叹息：“我们如今已经不能跟孔明一样‘走出去’了，是吧？”
陈群苦笑一声：“当然。河北三州的东面是大海，东北面、北面、西北面、西面、南面都是孔明的地盘，西南面与刘备地盘接壤，完全地被封死了，我们现在想走出去也没机会了。”
曹丕无力地坐在座椅上，目光茫然。
陈群接着道：“光有土地不行，还要有人口，孔明既解决了土地问题也解决了人口问题，他出台了‘废奴令’，让他的治下从此不再存在奴隶和身份等同于奴隶的家丁、家仆、家奴，于是，在他的治下，权位再高的名门，财富再多的豪门，都不允许拥有私奴，即私家豢养的人丁。我们还是以太史慈举例吧，据我所知，他跟随孔明多年，为孔明立下汗马功劳，已经累计从孔明那里得到上万亩土地的赏赐，这么多的土地总不能荒着吧？需要人去开垦、耕种、经营，于是，太史慈自己掏钱雇佣了上千人为他开垦、耕种、经营那些属于他的土地，但是，这上千人不是属于他的家奴，而是被他雇佣的…员工，嗯，‘员工’这个词正是孔明发明的，太史慈就是…老板，嗯，‘老板’这个词也是孔明发明的。就这样，如此一来，就算太史慈拥有大片的土地，可以过上锦衣玉食的生活，但他也没办法让他的太史家变成一个可以形成私人势力、组建私人武装的豪强大族。最高明的是，孔明除了颁布‘废奴令’，还重启了‘推恩令’，我们继续以太史慈举例，太史慈有五个儿子，长子叫太史亨，等太史慈哪天不在了，他留下的土地归谁呢？不会被朝廷官府收回，还是属于太史家，但不会都是太史亨一个人的，而是会被平均地分给太史慈的五个儿子，人人有份、个个一样，如此一来，太史家就在无形之中遭到了削弱，一代代地平分下去，几代之后，太史家的子孙后人每人只会有几百亩甚至几十亩土地，重新变成了普通的农户，这样，太史家随着时间推移，不但不会变得尾大不掉，反而会变得一代更比一代弱小。孔明这么做，一来避免太史慈等他的功勋部下会慢慢地发展壮大，变成一个个威胁朝廷官府的豪强大族，二来鼓励和刺激太史慈等他的功勋部下的子孙后代奋发图强，依靠自己获得功勋赏赐，从而维持家族的长久兴旺，而不是一直躺在父辈的功勋薄上不思进取，整天只知道吃着父辈留下来的老本，最终坐吃山空，导致家族衰败式微。”
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